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ISSN : 1598-1363(Print)
ISSN : 2465-8138(Online)
Han-Character and Classical written language Education No.44 pp.115-151
DOI : https://doi.org/10.15670/HACE.2018.44.5.115

Implementation of Traditional Value Education in Middle School Classical Chinese Class

Jeong Dong-Woon*
* Teacher, Dongduk Girls` Middle School / E-mail : hansim87@hanmail.net
2018년 04월 10일 2018년 05월 07일 2018년 05월 25일

Abstract

In this paper, the practical teaching method of traditional value education is composed in the middle school classroom in junior high school.
The process of studying major sanctions on middle school Classical Chinese textbooks that contain traditional values can be approached not only to the real life of middle school students but also to the life of everyday students, and to work voluntarily to form values of middle school learners. Should be. In addition, this learning process should be naturally embodied after a basic reading of the sanctions that contain values. In other words, the process of understanding and accepting the values and applying the traditional values naturally to learners should be implemented through the lessons. Based on this viewpoint, the actual teaching plan consists of the reading learning about the textbook sanction and the performance evaluation class which is applied by experiencing it, and it is operated through the annual plan called 'Hanmun class for looking at me - were all in four areas.
The first is 'to announce the motto of my life'. (2) A student 's own view of life, (2) The student' s own view of life, (3) The meaning and meaning of (4), And (5) the future of the virtual world in accordance with the format of the report (according to the format presented). Each presentation time was restricted to between 3 minutes and 5 minutes, and the order was announced and announced.
The second is 'writing a poem that reflects on me'. When a textbook class finishes for a second grade in a week, select one of the proverbs, proverbs, and proverbs in the unit and use it to connect with the day-to-day life of the student., ② the subject (reflection) of reflection and reflection that reflects on me, ③ the lesson is written in the form of diary, reflection, essay, cartoon and so on.
The third is 'to create a motto of Korean motto'. This course focuses on reading comprehension by lecture lesson about the dead language as a target for the second grade, and then runs a lesson to create a Classical Chinese character language through performance evaluation. Organize the group and give it back to the members of the group to receive their merits and write down the advantages and disadvantages they think by referring to the opinions of their members, and write down their motto in Korean. You can create your own Classical Chinese character words that will be the motto to follow the form of the Classical Chinese characters and the ending words learned in the class or to keep in mind the structure of the words in your own way.
The fourth is 'the lesson of the Classical Chinese text studying the right personality - the writing of the examination of personality inquiry'. Based on the reading and listening comprehension lessons for the 3rd grade students, I tried to interpret individual notions that are not in the textbooks, and tried to find out the correct interpretation through group discussions and to study the topics and lessons learned in them. In order to allow students to internalize the themes and lessons of the maximals that were interpreted by individuals and groups, they were asked to fill out and submit them. The format of the sentence was ① the subject of the maxim and the explanation of the lesson ② the submission of the meaning and feelings that came to be understood in detail about his life.
As a result of running four kinds of 'Chinmun class to look back at me' - 'Inclusion study Classical Chinese writing and learning', I have learned the lesson and theme in the Classical Chinese writing sanctuary as a goal of teaching students' And it was confirmed that it was performed to some extent. It can be seen that the activities that have experience in real life through activities that are not burdensome to the learner are more effective than the teaching of direct topic.

중학교 한문 수업에서 전통적 가치관 교육의 실행 방안

鄭東雲*
* 서울 동덕여자중학교

초록

이 논문은 중학교 한문 수업에서 전통적 가치관 교육의 실제 수업 방안을 구성하여 그 과정을 검토하고 실제 수업 사례의 내용을 제시한 것이다.
전통적 가치관을 담고 있는 중학교 한문 교과서 상의 주요 제재에 대한 학습 과정이 중학교 학습자의 실제 삶과 동떨어진 차원이 아니라 학습자 일상의 삶에 긴밀하게 다가갈 수 있고, 중학교 학습자들의 가치관 형성에 자발적으로 작동할 수 있도록 해야 한다. 또한 이러한 학습 과정은 가치관을 담고 있는 제재에 대한 기본적인 독해 이후에 자연스럽게 체화 되도록 해야 한다. 즉 독해를 통한 가치관에 대한 이해와 가치관을 형성하는 활동이 유기적으로 연결되어 학습자가 자발적이며 자연스럽게 전통적 가치관을 수용하고 적용하는 과정이 수업을 통해 구현되어야 한다. 이러한 관점에 입각하여 실제 수업 방안은 교과서 제재에 대한 독해 학습과 이를 체험하여 적용하는 수행평가 수업의 과정으로 구성하여 ‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’이란 연간 계획을 통해 운영하게 되었다. <나를 돌아보는 한문 수업>은 모두 4개 영역으로 운영하였다.
첫째는 ‘내 인생의 고사성어 좌우명 발표하기’이다. 2학년을 대상으로 학생 자신의 인생관을 담아 삶의 지표가 될 수 있는 고사성어를 고르게 하고 선정한 고사성어의 ① 음과 뜻(겉뜻과 속뜻), ② 유래, ③ 내포된 교훈이나 주제, ④ 선정 이유, ⑤ 가상의 미래 모습을 보고문(제시된 서식에 따라)에 작성하고 작성한 보고문의 내용을 주로 ppt형식으로 개별 발표하게 하였다. 개별 발표 시간은 3분∼5분 사이로 제한하고 순번을 정해 발표하게 하였고 그 발표문 가운에 선정한 이유와 미래의 모습과 연관된 내용을 글로 모았다.
두 번째는 ‘나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기’이다. 2학년을 대상으로 교과서 수업이 1주일에 걸쳐 끝나면 해당 단원에서 성어, 속담, 격언을 하나 골라 이를 자신의 하루하루 일과 생활과 연결하여 고르게 하여 선정한 성어, 속담, 격언을 ① 한자로 쓰고 풀이하게 하고, ② 나를 돌아보는 반성과 성찰의 주제(제목)을 정하여 ③ 그 내용을 일기, 반성문, 수필, 만화 등등의 형식으로 작성하게 하는 수업이다.
세 번째는 ‘좌우명 한자성어 창작하기’이다. 2학년 대상으로 고사성어에 대한 강의식 수업으로 독해력 파악에 중점을 두고 진행한 이후 수행평가로 한자성어 창작하기 수업을 운영한다. 모둠을 구성하여 모둠원에게 <덕담지>를 돌려 자신의 장점을 받도록 하고 모둠원의 의견을 참고하여 자신이 생각하는 장점과 단점을 적고, <나의 좌우명>을 정하여 한글 문장으로 적도록 한다. 수업시 간에 배운 한자성어와 고사성어의 형식을 본뜨거나 자기 나름대로 단어의 짜임에 유의하여 좌우명이 될 자신만의 한자성어를 창작하게 한다.
네 번째는 ‘바른 인성을 탐구하는 한문 토의 수업-인성 탐구 감상문 쓰기’이다. 3학년 대상으로 명언·명구 독해 수업을 바탕으로 교과서에 없는 격언에 대하여 개인별 해석을 시도하고 모둠별 토의를 통해 올바른 해석을 찾아보며 그 속에 담긴 주제와 교훈을 탐구할 수 있도록 수업을 진행했 다. 개인별, 모둠별로 해석해본 격언들의 주제와 교훈을 학생들이 내면화할 수 있도록 <인성 탐구 감상문>을 작성하여 제출하게 했다. 감상문의 형식은 ① 격언의 주제와 교훈에 대한 설명 적기 ② 자신의 삶과 관련하여 구체적으로 깨닫게 된 의미와 느낌 적기의 구성으로 제출하게 했다.
이상의 네 가지 ‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’을 운영한 결과 한문 제재에 담긴 교훈과 주제를 학생들이 실생활에서 자신의 삶에 체화하여 가치관을 형성하는 계기가 될 수 있도록 한 수업 목표가 일정 정도 수행되었음을 알 수 있었다. 주로 수신(修身)를 주제로 한 전통적 가치관이 학습자에게 실생활에서 체험되게 하는 활동이 직접적인 주제 전달의 수업보다 더 효과적인 방안이라는 점을 확인할 수 있었다.

Ⅰ. 머리말

최근 《라틴어 수업》1)이란 인문학 서적이 베스트셀러가 되었다. 저자와의 한 인터뷰 기사를 보면서 학생들이 어려워하는 한문 수업을 진행하는 교사인 필자에게는 무척 반가운 동지를 만난 기분이 들었다.

 

예상외로 베스트셀러가 되면서 그에겐 인터뷰와 강연요청이 쇄도했다. 공부와 집필일정 때문에 제대로 응하지 못했다는 그가 인터뷰를 수락한 것은 최근 강남에서 중고생들 사이에 라틴어 공부 열풍이 불고 있다는 기사를 보고서다. “좀 씁쓸하죠. 성찰하고 생각을 키우기 위한 공부면 좋겠지만 시험기술을 익히기 위한 도구로 배우는 건 의미가 없다고 봐요. 공부는 나를 위해 쓰는 게 아니라 어제와는 또 다른 내가 되는 것, 그래서 남과 나누는 것이 목표가 되어야 합니다.”2)

 

이 책은 저자가 서강대에서 했던 라틴어 수업 강의를 묶은 것인데, 책의 내용은 기능적인 어학 전달 수업을 담고 있지 않았다. 저자는 라틴어에 대한 기본적인 이해와 서양 그리스・로마 문화와 중세 문화의 배경적 지식을 바탕으로 라틴어 격언이나 명문장을 통해 일상적인 삶과 공부에 대한 진지한 인문학적 성찰을 돕는 내용을 담고 있다. 이 책이 대중적 인기를 가지게 된 이유는 라틴어라는 어려운 중세 언어에 대한 관심이 아니라 라틴어를 통한 일상 삶에 대한 성찰이 독자들에게 깊이 전달되었기 때문이다. 중세 문언 언어라는 공통점을 가지는 한문을 중학생에게 수업하는 필자의 입장에서는 기능적 언어 학습이 아니라 성찰과 가치를 전하는 수업이 가지는 중요성을 무엇보다 새롭게 인식하게 되었다.

한문과 교과 교육의 목표 가운데 “선인들의 삶과 지혜를 이해하고 건전한 가치관과 바람직한 인성을 함양하며, 전통문화를 바르게 이해하고 창조적으로 계승·발전시키려는 태도를 지닌다.3)”라는 항목은 한문 교과의 정체성을 가치관 교육의 측면에서 찾아보게 한다. 이러한 전통적 가치관 교육의 목표가 중학교 한문 수업에서 실제 어떻게 구현될 수 있을까 하는 것이 중요한 과제 상황이 된다. 이를 위해 중학교 한문 교과서에서 전통적 가치관이 내포된 여러 제재 및 교수·학습 과정을 검토하여 전통적 가치관 교육을 실현할 수 있는 지도안을 구성하여 실제 수업에 적용해 보고 그 수업의 결과로 중학교 학습자가 어떻게 전통적 가치관을 이해하고 받아들이는지 파악해 보려 한다.

1) 한동일(2017).
2) 박경은(2017), 참조.
3) 교육부(2016a), p.5.

전통적 가치관 교육에 대한 수업 방안을 구상하기 위하여 수업 방안과 수업 사례 등에 대한 기존 연구 성과를 살펴보았다. 전통적 가치관 교육이란 한문과 교과에서는 생소한 개념이다. 도덕․윤리 교과교육에서 현대적 가치관에 상대적인 개념으로 전제되는 전통적 가치관이 교육에 있어서는 학습자에게 긍정되고 부정되는 수용과 변주가 중요한 내용일 것이다. 이러한 전통적 가치관 교육은 한문 교과에서는 교육과정 상 인성 함양과 전통문화 계승이라는 정의적 영역에 해당한다. 우선 한문과 교과 내용으로 보아서는 인지적 영역에 상대적인 정의적 영역에 대한 관심이 부각되면서 교과서 분석이나 학생들의 정서적 반응과 교육적 효용을 살펴본 연구들이 있었다.4) 또한 효(孝)에 대한 주제와 경서, 경전 교육에 대한 교과서 분석 및 실제 교수․학습 내용과 방안을 연구한 결과도 있었다.5) 창의․인성교육 강화, 2015 개정 한문과 교육과정에 있어서 한문과 인성 영역 설정 등을 배경으로 인성교육에 대한 집중적인 학계의 연구 성과들도 있었다.6) 이러한 성과들은 대체로 전통적 가치관을 내장(內藏)한 한문과 교육 내용이 인성 함양과 전통문화 계승이라는 목표에 접근할 수 있게 하는 구체적인 방안과 사례들을 풍부하게 제시하였다. 특히 수업 현장에 적용된 여러 사례들은 실제 한문과 수업에 바로 응용될 수 있는 여러 가지 교수․학습 방안이 제시되었다. 이러한 수업 사례와 교수․학습 방안을 참고하여 전통적 가치관 교육의 중학교 현장 수업에서 실행할 수 있는 방안을 시안으로 구상하였고 실제 수업에 적용하여 실시하였다.

한문 교과 교과서의 주요 제재 및 학습 내용은 일부 아주 기초적인 문법 전달을 위한 것 외로는 주로 전통적 가치관의 주요 덕목들을 포함하여 구성되어 있는 것이 일반적이다. 이러한 전통적 가치관의 주요 덕목들을 내포한 한문 제재, 읽기 자료 등은 중학교 학습자에게 자칫 규범적인 도덕 가치관의 전수로만 받아들여지게 되어 오히려 전통적 가치관을 고리타분하고 현대 사회의 삶과 연관성이 적다고 느끼게 만드는 역효과를 낳을 수 있다. 중학교 학습자에게 가치관 교육을 할 때 중요하게 고려해야할 점은 가치관에 대한 자발적이며 자연스러운 체화(體化) 과정이 수업으로 구현되어야 한다는 것이다. 전통적 가치관을 담고 있는 중학교 한문 교과서 상의 주요 제재에 대한 학습 과정이 중학교 학습자의 실제 삶과 동떨어진 차원이 아니라 학습자 일상의 삶에 긴밀하게 다가갈 수 있고, 중학교 학습자들의 가치관 형성에 자발적으로 작동할 수 있도록 해야 한다. 또한 이러한 학습 과정은 가치관을 담고 있는 제재에 대한 기본적인 독해 이후에 자연스럽게 체화 되도록 해야 한다. 즉 독해를 통한 가치관에 대한 이해와 가치관을 형성하는 활동이 유기적으로 연결되어 학습자가 자발적이며 자연스럽게 전통적 가치관을 수용하고 적용하는 과정이 수업을 통해 구현되어야 한다. 이러한 관점에 입각하여 실제 수업 방안은 교과서 제재에 대한 독해 학습과 이를 체험하여 적용하는 수행평가 수업의 과정으로 구성하여 ‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’이란 연간 계획을 통해 운영하게 되었다.

4) 이미애(2008) ; 이미애(2013) ; 임동헌(2010) ; 김병건(2011) ; 심재경(2011).
5) 이돈석(2013) ; 엄선용(2014) ; 함영대(2014).
6) 강민구(2013) ; 김병철(2013) ; 김왕규(2013) ; 오예승(2013) ; 정재철(2013) ; 한은수(2013) ; 김은정(2014) ; 김우정(2015) ; 오예승(2015) ; 김미선(2016) ; 김왕규(2016) ; 김은경(2016) ; 박세진(2016).

‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’이란 연간 계획은 다음과 같이 수립하여 수업을 운영하였다.7)

 

<표 1> 나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습 연간 계획

 

전체 2학년 한문과 수업 가운데 한문 기초 학습이 이루어지는 대단원과 한시, 산문 독해 수업이 이루어지는 대단원을 제외하고 전통적 가치관 교육을 적용하기 용이한 교육 내용이 있는 대단원(주로 성어, 속담, 격언, 명언․명구)을 대상으로 선정하였고, 대단원 전체의 독해 학습 이후 수행평가로 연결하여 전통적 가치관을 형성할 수 있도록 운영하였다. 3학년의 경우, 2학년 학습의 연계를 고려하여 2학기에 2학년 때의 학습한 내용보다 심화된 형태로 독해 학습과 전통적 가치관 체화 활동을 구상하여 운영하였다.

7) 필자가 재직하고 있는 서울 소재 여자중학교 2학년 8개 반과 3학년 7개 반을 대상으로 2017년 1년 동안 이 수업 계획에 따라 수업을 운영하였다. 이 가운데 3학년 3개 반은 필자 외의 다른 교사가 수업을 진행하였으나 연간 학습 계획에 따라 함께 수업을 운영하였고 수업 결과물은 공유하였다.

학년 말에 각각의 수행 평가에서 이루어진 학생들의 학습지, 보고문, 감상문 가운데 공유할만한 우수 결과물을 모아 교과 문집 형태로 엮어 학년 말 수업에 읽기, 발표하는 시간을 가졌다.8)

본론에서 수업 사례는 전통적 가치관 교육의 주요 제재 검토, 내용 이해를 위한 기초적 수업 내용 구성, 중학교 학습자들의 실생활에 적용될 수 있는 수행평가 자료 구성, 한문 제재(교과서 본문) 학습 후에 전통적 가치관의 이해와 감수에 대한 학습지 작성 등의 방법과 과정을 담아 구성하였다. 네 가지 수행평가 수업 사례를 1. 수업 운영의 내용과 방법, 2. 수업 운영의 유의점, 3. 수업 운영 자료(학생용 안내문 및 학습지 발표문 서식 등을 부록으로 제시함), 4. 수업의 결과(실제 수행평가 학습지 결과를 통해 어떤 양상으로 학습자가 전통적 가치관을 체화하고 형성하였는지를 구체적으로 파악할 수 있는 자료)의 내용으로 각각 제시하도록 하겠다. 이를 통해 단위 학교 교수자은 실제 전통적 가치관 교육의 중학교 현장 수업에서 실행할 수 있는 구체적 방안으로 활용할 수 있을 것이다.

8) 수업 결과물은 2017년 5월 창비와 한겨레신문사가 운영하는 <우리 반 학급 문집 만들기>에 응모하여 교과 문집으로 선정되었다. 수업 결과물 가운데 우수한 내용을 모아 소책자로 편집하고 인쇄한 책자를 12월 학년 말 수업에서 학생들이 돌려 읽으며 전통적 가치관이 적용되는 학생 개개인의 사례들을 공유하는 시간을 가졌다. 창비와 한겨레신문사가 함께하는 제5회 우리반 학급문집 만들기 캠페인 http://munjip.com/changbi/event/main.xm

 

Ⅱ. 중학교 한문 수업에서 전통적 가치관 교육의 실행 수업 사례

1. 내 인생의 고사성어 발표하기

중학교 학생들에게 자신의 삶을 지탱하고 이끌어 갈 수 있는, 지침이 될 수 있는 전통적 가치관이 담겨있는 자료가 한문 학습 제재에는 무수히 많다. 이 가운데 우선 중학교 학생들이 가장 쉽게 접근할 수 있고 또한 자신의 삶에 적용하도록 하기 위해서 《한문과 교육과정》의 교수・학습 방법 및 유의 사항 가운데 다음 자료를 활용하였다.

 

성어의 유래 조사하여 발표하기 : 개인별 또는 모둠별로 고사성어의 유래, 속뜻 등을 조사한 후 그림, 스토리텔링, 역할 놀이, 영상 등을 활용하여 다양한 형태로 발표하게 한다. 이러한 활동을 통하여 성어의 유래와 속뜻을 분명하게 이해하고 맥락에 맞게 활용할 수 있도록 한다.9)

 

또한 다음의 연구 성과에 따르면 ‘성어의 유래 조사하여 발표하기’를 독해와 이해을 위한 학습 방법으로 활용할 뿐만 아니라 전통적 가치관을 이해하고 자신의 삶과 연결시키기 위해서 인성역량 및 의사소통 능력을 함양하기 위한 장치가 필요로 한다.

 

다만 ‘의사소통 능력’은 하위요소를 ‘말하기’, ‘듣기’, ‘쓰기’, ‘읽기’, ‘한문 고전 작품 이해’로만 파악한다면 창의․인성 역량과 다소 거리가 있어 보인다. 그러나 2015 한문과 개정 교육과정과 총론에서는 ‘의사소통능력’의 개념을 다음과 같이 제시하였다.

 

<표 2> 의사소통능력의 개념

 

이를 종합하여 보면, 의사소통 능력을 신장시키기 위해서는 한자 어휘를 활용한 ‘말하기’, ‘듣기’, ‘읽기’, ‘쓰기’의 언어 기능적 측면 뿐 아니라 상대를 존중하고 경청하며 공감하며 소통하는 능력이 요구된다. 이 과정에서 인성적인 자질이 요구된다. 10)

 

교육과정에서 제시된 ‘성어의 유래 조사하여 발표하기’의 학습 방법을 의사소통 능력 함양과 인성적인 자질의 향상이 추구될 수 있도록 <내 인생의 고사성어 발표하기>란 수업 방안을 구상하였다. 중학교 한문 학습에서 교수자가 실제 응용할 수 있도록 이 수업 방안의 구체적 활용 과정과 방법을 아래에 제시한다.

9) 교육부(2016a), p.15.
10) 오예승(2015), p.86.

(1) 수업 운영의 내용과 방법

⑴ 학생 자신의 인생관을 담아 삶의 지표가 될 수 있는 고사성어를 고르게 한다.

⑵ 교훈과 주제가 있는 고사성어 목록표를 제시하여 여기서 하나의 고사성어를 고르거나 인터넷, 각종 사전, 참고 서적 등에서 고사성어를 고를 수도 있게 한다.

⑶ 선정한 고사성어의 ① 음과 뜻(겉뜻과 속뜻), ② 유래, ③ 내포된 교훈이나 주제, ④ 선정 이유, ⑤ 가상의 미래 모습을 보고문(제시된 서식에 따라)에 작성한다.

⑷ 작성한 보고문의 내용을 다양한 형식(ppt, 동영상, 칠판 게시물, 스케치북 전달 등)으로 개별 발표하게 한다.

⑸ 개별 발표 시간은 3분∼5분 사이로 제한하고 한문 수업시간 도입에 순번을 정해 발표한다.(발표 순번은 무작위 추첨에 따라 정하고 연중 순번을 수업 일정을 고려해 결정함)

⑹ 보고문의 내용을 검토하고 발표 상황을 관찰하여 수행평가(정의적 영역 평가)로 진행한다.

 

2) 수업 운영의 유의점

⑴ 내 인생의 고사성어를 선정하여 그 안에 담긴 교훈과 주제를 통해 자신의 가치관을 형성하고 삶의 자세를 성찰할 수 있는 자세를 가지도록 안내한다.

⑵ 교사가 자신의 인생 고사성어를 선정하고 발표 자료를 만들어 시범적으로 학생들에게 발표하여 발표 방법을 전달하고 수업 참여의 동기를 적극 부여하도록 한다.

⑶ 선정 대상 고사성어 목록표, 발표 보고문 서식, 발표 보고문 예시작, 발표 준비 안내문을 학생들에게 제공한다.

⑷ 평가는 보고문의 정성도, 발표 내용의 적절성, 전달 효과 등을 종합적으로 고려하여 정성 평가하고 발표자에게 균등점수 부여 후 점수의 차등을 최소화한다.

 

3) 수업 운영 자료 – 학생용 안내문, 발표 보고문 서식 [부록 참조]

4) 수업의 결과

⑴ 발표 학생 모두 파워포인트를 사용하여 발표 내용을 구성하였다. 개별 발표이었기 때문인지 각각의 학생들이 고사성어의 뜻과 유래 등의 자료를 성의 있게 조사하여 내용을 구성하였고, 선정 이유와 자신의 미래 모습 등을 구체적인 내용으로 진지하게 발표하였다.

<그림 1> 내 인생의 고사성어 발표하기 - 학생 발표 모습

 

⑵ 고사성어에 대한 학습 이후 스스로 고사성어에 대한 내용을 조사하고 그 고사성어를 자신의 삶과 연결하여 좌우명이 될 고사성어로 발표하면서 성어에 담겨있는 가치관을 내면화하는 모습을 보여주는 효과가 있음을 발표문을 통해 알 수 있었다.

 

<표 3> 내 인생의 고사성어 발표하기 - 학생 발표문 사례

 

⑶ 삶의 지침이 되고 좌우명이 될 만한 고사성어를 선정하기 때문인지 발표 대상이 된 고사성어는 주로 노력하는 자세를 주제로 한 것들이 대부분이었다.11) 미래 자신의 진로와 직업 선택을 가상하여 발표하게 하였기 때문에 주로 쉬지 않고 노력하여 성공한다는 내용의 고사성어를 선택한 학생이 많았고 이러한 발표는 자신의 삶에 있어서 노력하는 자세를 돌아보는 계기가 되었을 것으로 생각된다.

2. 나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기

<내 인생의 고사성어 발표하기>를 이어서 한문 학습에서 전통적 가치관이 담긴 제재를 자신의 삶에 적용하기 쉽게 구성할 수 있도록 하기 위해서 《한문과 교육과정》의 교수・학습 방법 및 유의 사항 가운데 ‘성찰 일지 쓰기’에 대한 학습 방법과 창의, 인성 수업 사례로 제시된 ‘내 삶에 들어온 한문’ 수업 자료를 활용하였다.

 

성찰 일지 쓰기 : 학습한 명언・명구 중 한 문장을 골라 자신의 생활을 돌아보는 성찰 일지를 쓰는 활동이다. 개인 생활에 대한 반성의 기록이라는 점을 고려하여 일회적인 수업보다는 일정한 기간 동안 지속적으로 기록하게 하는 것이 바람직하다. 교사는 학습자의 변화를 관찰하고 정기적으로 피드백을 제공함으로서 학습자가 질적인 변화를 경험할 수 있도록 돕는다.12)

11) 모두 160명의 학생 발표 가운데 중복하여 발표한 사례를 살펴보면 愚公移山 10회, 磨斧作針 9회, 登高自卑 8회, 大器晩
成 8회, 有備無患 7회로 노력하는 자세를 나타내는 고사성어가 다수를 차지했다.
12) 교육부(2016a), p.16.

한 학기 동안 학습한 한문 문장 중 한 문장이라도 자신의 삶 속에 적용하여 그 의미를 발견하고 내면화시키며, 이를 삶 속에서 실천하게 하기 위하여 ‘내 삶에 들어온 한문’ 활동을 수행평가로 기획하였다.

한문 문장의 음뜻과 풀이를 적고 이것과 관련된 상황을 그림과 글로 표현하면서, 이에 대한 자신의 생각을 적고 발표하도록 하였다. 매번 좋은 성적을 거두는 친구를 보면서 부러워만 했는데, 그 친구가 쉬는 시간에도 열심히 배운 내용을 정리하고 공부하는 모습을 보면서 자기도 人一能之己百之라는 문장처럼 열심히 노력하겠다는 의지를 밝힌 학생도 있었고, 學之本在於尊師라는 문장을 보면서 헬렌켈러의 이야기가 생각났는데, 가르침을 주시는 선생님을 존경하여 훌륭한 사람이 되도록 노력하겠다는 학생도 있었다. 이 활동을 통해서 배움과 삶을 하나로 만들 수 있는 기회가 되었다고 생각된다.

이 수업을 통해서는 한문 문장을 내 삶 속에 내면화시킴으로써 의미를 재조명하고, 이를 삶 속에서 실천하려는 태도를 함양시킬 수 있었다.

 

교육과정에서 제시된 ‘성찰 일지 쓰기’의 학습 방법을 구체화하면서 일기 쓰기가 학생들에게 형식적으로 받아들여지는 것을 방지하기 위해서 일지의 양식을 단순하고 쉽게 구성하여 제시할 필요가 있다. 또한 학생들이 좀 더 솔직하고 직접적으로 자신의 실생활을 성찰할 수 있도록 일지의 분량을 최소화하여 매 수업 소단원 학습 이후에 1면씩 작성하도록 하였다. 중학교 한문 학습에서 교수자가 실제 응용할 수 있도록 이 수업 방안의 구체적 활용 과정과 방법을 아래에 제시한다.

 

1) 수업 운영의 내용과 방법

(1) 2학년 대상으로 교과서 <대단원 3. 슬기로운 말들>을 소단원별 2차시씩 총 8차시에 걸쳐 강의식 수업으로 독해력 파악에 중점을 두고 진행한다.

 

<표 4> 독해 수업의 대상이 되는 교과서의 제목과 제재 내용

12) 교육부(2016a), p.16.
13) 오예승(2013), p.58.

 

(2) 상기 교과서 4개 소단원의 성어, 속담, 격언 독해 수업을 바탕으로 <나를 돌아보는 한문 성찰록>를 작성하게 한다.

(3) 1개 소단원 교과서 독해 수업이 1주일에 걸쳐 끝나면 해당 단원에서 성어, 속담, 격언을 하나 골라 이를 자신의 하루하루 일과 생활과 연결하여 고르게 한다.

(4) 선정한 성어, 속담, 격언을 ① 한자로 쓰고 풀이하게 하고, ② 나를 돌아 보는 반성과 성찰의 주제(제목)을 정하여 ③ 그 내용을 일기, 반성문, 수필, 만화 등등의 형식으로 작성하게 한다.

(5) <나를 돌아보는 한문 성찰록> 서식은 4면으로 구성하여 배부하고 1주일에 1면씩 작성하여 4주 한달동안 작성하고 제출하게 한다.

(6) <나를 돌아보는 한문 성찰록>의 내용을 검토하여 수행평가(정의적 영역 평가)로 진행한다.

 

2) 수업 운영의 유의점

(1) 한문 독해 수업 후 해당 내용을 자신의 생활과 삶에 연결하여 반성하고 성찰하는 자세를 기르도록 안내한다.

(2) 수업 계획 및 안내문, 나를 돌아보는 한문 성찰록(서식, 4쪽으로 구성된 B4 양면지)을 학생들에게 제공한다.

(3) 성찰록 작성 시 4자성어와 문장 가운데 4자성어로 주제를 선정하여 작성하는 것에 제한을 두도록 해야 한다. 그렇기 않으면 학생들이 성어로만 작성하기 쉽다.

(4) 성찰록 내용 작성의 솔직함, 반성도, 선정 한문과 내용의 적절한 연결성 등을 종합적으로 고려하여 정성 평가하고 균등점수 부여 후 점수의 차등을 최소화한다.

3) 수업 운영 자료 – 학생용 안내문, 나를 돌아보는 한문 성찰록(서식) [부록 참조]

4) 수업의 결과

(1) 성어와 속담, 격언, 명언․명구를 교과서를 통해 수업한 후에 한 단원마다 배운 내용을 자신의 삶과 연결하여 반성하고 돌아보는 시간을 갖는 것이 복습의 효과뿐만 아니라 학습한 내용을 자신의 실생활에 접목할 수 있어서 진지하게 성찰하면서 부담스럽지 않게 인성을 함양하는 수업이 되었다.

 

<그림 2> 나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기 - 수업 모습

 

⑵ 교훈이 될 만한 성어, 속담, 격언의 의미에다 자신의 실생활에서 구체적이고 실질적인 반성과 성찰을 담아서 일기식의 내용으로 작성한 사례가 많았다. 4개 소단원 학습 후 4번의 성찰록 쓰기를 독해 수업 후 수업 시간을 활용하여 작성하게 하였기 때문에 작위적인 내용으로 성찰록을 쓴 것이 아니라 가벼운 일상 사건에서부터 친구, 가족, 자신의 미래 등에 관해 진지하게 반성하는 자세를 보여준 내용이 많았다.

 

<표 5> 나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기 - 학생 발표 사례

 

 

⑶ 도덕적인 전통적 가치관이 담겨있는 한문 제재(속담과 격언)를 통해 그 속에 담긴 인문적 가치를 자신의 가치관으로 실생활에서 내면화하는 모습을 보여주는 효과가 있음을 발표문을 통해 알 수 있었다. 배움(학습)의 진정한 가치를 깊게 이해하고 자신의 생활에서 체험하는 모습이나 속담의 지혜를 실제 실생활의 삶에서 실천하려는 다짐14)을 보면 이러한 전통적 가치관에 대한 체화와 내면화의 모습을 여실히 볼 수 있었다.

3. 좌우명 한자성어 창작하기

<내 인생의 고사성어 발표하기>, <나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기>라는 ‘개인 발표’와 ‘쓰기 활동’에 이어서 한 단계 심화 활동으로 ‘창작하기’ 단계를 구상하였다. 이를 위해서 《한문과 교육과정》의 교수・학습 방법 및 유의 사항 가운데 ‘자경문(自警文) 만들기’에 대한 학습 방법과 인성교수학습 방법 및 평가 사례로 제시된 ‘나만의 자경문 만들기’ 수업 자료를 활용하였다.

 

자경문(自警文) 만들기 : 선인들이 자신을 경계하기 위해 지은 글을 학습한 후, 학습자가 자신의 경험이나 생각에 맞게 재구성하는 활동으로, 선인들의 생각 속에서 현재적 가치를 발견하고 창조적으로 활용하는 데 중점이 있다. 학습자의 입장과 상황에 맞는 견해를 가질 수 있도록 자신의 생각을 기록, 검토, 발표하는 과정에 의미를 두도록 한다.15)

14) *나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기 – 학생 발표 사례1 (‘玉不琢, 不成器, 人不學, 不知道.’를 참고한 학생(2학년 신**)의 성찰록 일부)
“… 우리는 배움을 통해서 ‘바람직한 삶’이라는 궁극적인 목표를 이룰 수 있기 때문이다. 야학이 존재하는 이유도, 노인 대학에 다니는 노인의 수가 증가하는 이유도 이것에 있다. 사람의 삶은 배움이 있기에 더욱 가치가 있어진다. 즉, 사람은 배움을 통해 인생의 진리를 깨닫게 되는 것이다.요즘 들어 나는 학교에서 필요한 것을 가르쳐 줄 때, 아이들이 흥미롭게 듣지 않는 것에 아쉬움을 느낀다. 다른 것들로 인해 필요한 것까지 필요 없는 취급을 받게 되는 것이 가장 안타깝다. …”
*나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기 – 학생 발표 사례2 (‘遠水, 不救近火.’를 참고한 학생(2학년 오**)의 성찰록 일부)
“…오늘 집 갈 때에나 나중에 우리 이웃사촌을 보면 인사라도 해봐야지라는 생각이 오늘 문듣 났다. 아침에 등교할 때 차를 정리해주시는 우리의 경비 아저씨, 같이 나올 때도 있는 우리의 아랫집 사는 아주머니, 우리 위층에 사는 어느 오빠들 모두에게 인사를 드려 볼 것이다. …”
(15) 교육부(2016a), p.16.

 

 

교육과정에서 제시된 ‘자경문 만들기’와 김은경(2016)의 ‘나만의 자경문 만들기’의 학습 방법을 응용하여 <좌우명 한자성어 창작하기>라는 수업 방법을 구상하였다. 선인의 자경문에 대한 학습에 해당하는 부분을 교과서의 고사성어 학습으로 대체하고 이를 바탕으로 학생 자신의 삶에서 좌우명으로 삼을 자신만의 새로운 한자성어를 창작하는 활동으로 수업 내용을 구상하였다. 중학교 한문 학습에서 교수자가 실제 응용할 수 있도록 이 수업 방안의 구체적 활용 과정과 방법을 아래에 제시한다.

 

1) 수업 운영의 내용과 방법

(1) 2학년 대상으로 <대단원4. 성어의 유래를 찾아서>를 소단원별 2차시씩 총 8차시에 걸쳐 강의식 수업으로 독해력 파악에 중점을 두고 진행한다.

(2) 4∼5명을 한 모둠으로 구성하여 모둠원들에게 <덕담지>를 돌려 자신의 장점을 받도록 한다.17) 

(3) <좌우명 한자성어 창작하기>(서식)를 제공하고 그 곳에 모둠원들의 의견을 참고하여 자신이 생각하는 장점과 단점을 적고, <나의 좌우명>을 정하여 한글 문장으로 적도록 한다.

(4) 교과서 부록의 <중학교 한문 교육용 기초 한자 900자>를 이용하여 한자를 찾아 좌우명을 한자성어로 바꾸도록 한다. 이 때 수업시간에 배운 한자성어와 고사성어의 형식을 본뜨거나 자기 나름대로 단어의 짜임에 유의하여 한자성어를 창작하게 한다.

(5) <좌우명 한자성어 창작하기>(서식)의 작성한 내용을 검토하여 수행평가(정의적 영역 평가)로 진행한다.

16) 김은경(2016), p.24.
17) 교육부(2016b), pp.47∼54. 평가 문항 예시 <덕담 만들고 나누기>를 응용하여 활동에 포함하였다.

2) 수업 운영의 유의점

(1) 한문 독해 수업 후 해당 내용을 자신의 생활과 삶에 연결하여 반성하고 성찰하는 자세를 기르도록 안내한다.

(2) 수업 계획 및 안내문, 좌우명 한자성어 창작하기(서식, 1쪽으로 구성)을 학생들에게 제공한다.

(3) 모둠원 친구에게 ‘덕담지’를 장점이 되는 점만을 쓰도록 안내하고 자신의 단점은 스스로 작성하게 한다.

(4) 과제물로 작성해 오게 하기 보다는 수업 시간을 이용하여 ‘창작하기’를 진행하는 것이 보다 진솔한 활동이 될 수 있다.

(5) 장단점 작성의 솔직함, 반성도, 좌우명 한자성어 내용의 적절성, 타당성 등을 종합적으로 고려하여 정성 평가하고 균등점수 부여 후 1점씩 차등 부여한다.

 

3) 수업 운영 자료 – 학생용 안내문, 좌우명 한자성어 창작하기(서식) [부록 참조]

4) 수업의 결과

(1) 학생들은 친구에게 장점을 적어 덕담지를 주는 것을 매우 흥미로워 했다. 또한 미처 생각하지 못했던 자신의 모습을 친구들의 덕담지를 통해 알게 되어 기뻐하기도 했다. 자신의 좌우명을 한자성어로 창작할 때 해당하는 한자를 찾는 것을 매우 어려워하면서도 단어의 짜임에 맞게 훌륭한 성어를 구성하는 경우도 꽤 많았다. 수신(修身)에 관한 덕목에 착안한 경우가 많아 한자성어 창작하기도 성어 학습의 심도 있는 이해에도 기여하지만 일정정도 자아 성찰의 계기가 되고 있음을 확인하였다.

<표 6> 좌우명 한자성어 창작하기 – 학생 발표 사례18)

 

 

(2) 실생활에 입각한 내용으로 구체적이고 실질적인 내용을 담아서 창의적인 성어를 구성하는 경우도 많았다.

18) 첫 번째 학생의 ‘한자성어 창작하기’ 경우, ‘愁前自變[근심하기 전에 스스로 변한다]’는 한문 어법적으로 다소 부족한 점이 있지만 유비무환(有備無患)이나 거안사위(居安思危)와 같은 정신을 참신하게 자신만의 언어로 창작하였다. 친구들이 말해준 장점보다는 자신의 단점을 보다 부각하여 자책하는 마음을 담은 점이 돋보인다. 참고로 상당수 학생들이 이 학생의 경우처럼 우리말 어순에 따라 한자를 배열하는 형태로 성어를 창작하는 경우가 많았다. 유의할 사항으로 여러 번 강조해서 수업 시간에 배운 단어의 짜임에 기초하여 창작하도록 주의를 주었음에도 불구하여 한문 어법에 적절한 창작이 쉽지 않다는 점도 확인할 수 있었다.두 번째 학생의 ‘한자성어 창작하기’ 경우, ‘自究必良[스스로 연구하면 반드시 어질게 된다]’는 한문 어법적으로도 적절하면서 자신의 단점을 바탕으로 친구들이 말해준 장점까지도 포괄하여 한자성어를 창작하였다. 자율적인 탐구심을 강조한 말이 이채롭다. 상당수 학생들이 이 두 학생의 경우와 같이 자신의 부족한 점을 발전적으로 반성하는 뜻으로 성어를 창작한 경우가 많은 것을 보면 ‘한자성어 창작하기’가 자아 성찰의 계기가 되고 있었음을 알 수 있다.

 

<표 7> 좌우명 한자성어 창작하기 – 학생 발표 사례19)

 

4. 바른 인성을 탐구하는 한문 토의 수업

2학년 때의 ‘고사성어 발표하기’, ‘성찰록 쓰기’, ‘한자성어 창작하기’를 이어서 3학년 때 이전 학습 내용을 보다 더 심화할 수 있는 형태로 학습 방법을 구상하였다. 이를 위해서 《한문과 교육과정》의 교수・학습 방법 및 유의 사항 가운데 ‘토의∙토론하기’에 대한 학습 방법과 인성교수학습 방법 및 평가 사레로 제시된 ‘영상 매체를 활요한 토의∙토론하기’ 수업 자료를 활용하였다.

19) 첫 번째 학생의 ‘한자성어 창작하기’ 경우, ‘面惡心花[얼굴이 예쁜 건 의미가 없고 마음씨가 사람을 좌우한다]’는 직역하면 ‘얼굴은 악한데 마음은 꽃이다’란 뜻인데 학생의 풀이를 보면 창작한 성어의 의미를 정확하게 이해하면서 구성하였음을 알 수 있다. 단순히 글자를 배열하여 창작한 것이 아니라 대구의 구성과 비유적인 속뜻을 포함하여 한문을 작성하여 창작성이 높다.두 번째 학생의 ‘한자성어 창작하기’ 경우, ‘少食深思[적게 먹고 깊게 생각한다]’는 앞 학생의 경우와 마찬가지로 대구의 구성을 이용하여 적절하면서 의미를 담은 성어이다. 자신의 단점을 자책하면서 부족한 점을 장점으로 승화시키려는 자세가 보인다. 상당수 학생들이 이 두 학생의 경우와 같이 단순하게 한자를 배열하여 성어를 구성하기 보다는 나름대로 좌우명이 되면서 의미를 깊게 음미할 수 있는 형태로 창의적으로 한자성어를 창작한 경우도 많았다.

토의・토론하기 : 교사가 토의・토론에 적합한 주제를 제시하고, 학생들이 모둠별로 토의・토론한 내용을 정리하여 발표하도록 함으로써 모둠 간 상호 이해하는 활동을 경험해 보도록 한다. 학습자의 수준에 맞는 주제를 선정하되 토의・토론 과정에서 소외되는 학습자가 발생하지 않도록 배려한다.20)

한문교과에서 이루고자하는 ‘인성교육’은 ‘교훈적 당위성을 가르치는 일’ 은 아닐 것이다. 고전 속에 담긴 선인들의 지혜와 사상을 거울로 자신의 삶을 돌아보고, 그 과정에서 ‘자기 생각’을 갖게 되는 것, 그리하여 자기 생각을 삶에 적용하고 변화하는 것이리라 생각한다. 바로 이런 이유에서 수업의 마무리 단계에서 ‘자기 생각을 기록’하는 과정이 필요한 것이다.21)

 

교육과정에서 제시된 ‘토의・토론하기’의 학습 방법을 구체화하면서 한문 단문에 대한 대단원 학습 이후에 학생들이 스스로 교과서에 배우지 않은, 새로운 한문 단문을 풀이하고 모둠에서 의미를 파악하여 토의하는 학습 과정을 구상하였다. 이 과정에서 한문 단문에 담긴 전통적 가치관을 자신의 삶에서 체화하여 ‘자기 생각을 기록’하는 과정이 되도록 ‘인성 탐구 감상문’ 쓰기를 포함시켰다. 중학교 한문 학습에서 교수자가 실제 응용할 수 있도록 이 수업 방안의 구체적 활용 과정과 방법을 아래에 제시한다.

 

1) 수업 운영의 내용과 방법

(1) 3학년 대상으로 <대단원 6. 선인들의 가르침>을 소단원별 2차시씩 총 8차시에 걸쳐 강의식 수업으로 독해력 파악에 중점을 두고 진행한다.

<표 8> 독해 수업의 대상이 되는 교과서의 제목과 제재 내용

20) 교육부(2016a), pp.12∼13.
21) 김은경(2016), pp17∼18.

(2) 상기 교과서 4개 소단원의 명언·명구 독해 수업을 바탕으로 교과서에 없는 격언에 대하여 개인별 해석을 시도하고 모둠별 토의를 통해 올바른 해석을 찾아보며 그 속에 담긴 주제와 교훈을 탐구할 수 있도록 수업을 진행한다. 이때 개인별 모둠별 학습지를 통해 단계적으로 해석 시도와 주제와 교훈에 대한 탐구의 과정을 가지도록 운영한다. 1차시에 걸쳐 수행평가 형태로 진행하며 반별 제재를 달리하여 운영한다.

 

<표 9> 토의 수업 대상 반별 격언 내용

 

(3) 토의토론수업이 종료된 후 제시된 명언명구에 대한 해설이 담긴 해설지를 배부하여 격언의 의미를 확인하고 차시에 제출할 <인성 탐구 감상문> 작성의 자료로 이용할 수 있도록 한다.

(4) 상기 수행평가로 진행한 토의토론 수업 후 차시에 개인별 모둠별 해석해본 격언들의 주제와 교훈을 학생들이 내면화할 수 있도록 <인성 탐구 감상문>을 작성하여 제출하게 한다.(감상문의 형식은 ① 격언의 주제와 교훈에 대한 설명 기술 ② 자신의 삶과 관련하여 구체적으로 깨닫게 된 의미와 느낌 기술의 구성으로 제출하게 한다.)

(5) 개인별 학습지, 모둠별 학습지, 해설지, 인성 탐구 감상문의 내용을 검토하여 수행평가(정의적 영역 평가)로 진행한다.

2) 수업 운영의 유의점

(1) 한문 격언 해석을 통해 그 안에 담긴 교훈과 주제를 이해하고 이를 자신의 가치관으로 형성하고 삶의 자세를 성찰할 수 있는 자세를 가지도록 안내한다.

(2) 수업 계획 및 안내문, 개인별 학습지, 모둠별 학습지(서식), 해설지, 인성탐구감상문(서식)을 학생들에게 제공한다.

(3) 교과서에 없는 격언의 내용을 제시할 때 대부분의 한자의 음과 뜻을 포함하여 풀이할 수 있는 보충 설명을 붙여야만 원활하게 개인학습과 모둠학습이 이루어 질 수 있다. 음과 뜻 풀이를 제시하지 않을 경우는 옥편이나 자전을 준비하여 1차시 정도로 개인 풀이 학습을 진행하고 모둠 학습은 2차시로 구성하여 운영해야 원활하게 운영할 수 있다.

(4) 토의 수업을 진행할 때, 개인별 풀이 시간은 세 문장을 풀이하는 15분, 모둠 수업에 20분 정도 부여하는 것이 적절하다.

(5) 수업 말미에 해설지를 배부하면서 정확한 뜻을 알려주거나 학생들의 풀이 가운데 특이한 풀이 등을 소개하거나 발표하게 하는 시간을 5분 정도 가지는 것이 효과적이다. 이러한 정리 시간을 운영하기 어려울 경우 차시 수업 시 활용할 수도 있다.

(6) 평가는 학습지 내용 작성의 정성도, 감상문 내용의 적절성과 진정성 등을 종합적으로 고려하여 정성 평가한다.

3) 수업 운영 자료 - 학생용 안내문, 반별 개인별 모둠별 학습활동지 및 해설지, 학습지 감상문(서식) [부록 참조]

4) 수업의 결과

(1) 교훈과 주제가 있는 한문 단문 세 문장을 혼자 해석해보고 조별로 여럿이 함께 풀어 보는 과정을 통해 학습자는 단문의 뜻을 깊이 풀어보는 경험이 가지게 되었다.22) 이러한 학생 참여형 수업 과정은 한문 제재에 대한 직접적 전달 수업보다도 학생들이 단문에 담긴 주제가 가지고 있는 가치관을 보다 더 심도 있게 이해하는 효과가 있다.

22) 인성 탐구 감상문 학생 자료 1((3*** 유**): “작년과 똑같이 한문 뜻풀이 수행을 보게 된 나의 심정은 작년과 많이 달랐다. 작년에는 단순히 ‘내가 드디어 한문을 읽고 해석할 수 있다니’였다면, 이번에는 반대로 많은 감정과 생각들이 떠올랐다. 요즘 들어 자존감이 많이 낮아진 것 같은 느낌이 자주 받았다. 하지만 1번 문장을 보고 자꾸만 나 자신을 낮추는 나를 다시 돌아보며 반성하게 되었고 앞으로 자신을 믿고 사랑하는 내가 되겠다고 마음먹었다. 나와 같이 생각하는 친구들이 내 주변에 꽤 많다. 그 친구들도 이번 수행을 통해 마음을 다시 정리할 수 있었으면 좋겠다.” 인성 탐구 감상문 학생 자료 2((3*** 노**): “우선의 느낌과 생각은 첫 문장을 해석할 때 많이 당혹스러웠다는 점이다. 첫 문장을 보는 순간 ‘어떻게 이 걸 해석하나’하고 생각을 했다. 그리고 3개의 문장을 모두 해석을 하고 친구들과 토의하는 시간에는 혼자 해석한 것보다 재미있었다. 그리고 선생님께서 우리 조를 칭찬해주신 것도 있고, 서로 다양한 의견도 나오기도 하고 말도 안 되는 해석을 듣고 서로 웃고 해석을 공유한 것이 은근히 재미있었기 때문이다. 내가 이것과 삶과 연관을 시킨다면 정말 잘 시킬 수 있다.”

 

 <그림 3> 바른 인성을 탐구하는 한문 토의 수업 모습

 

(2) 상당수의 학생들이 인성 탐구 감상문을 작성하면서 교훈이 담긴 한문 단문의 가치관을 내면화하는 모습을 보여주는 효과가 있음을 알 수 있었다. 아래 학생들의 감상문 일부를 살펴보면, 단문의 뜻을 단순히 해석하는 단계를 넘어 삶의 가치관을 형성하고 자신의 생활에 체화 과정이 되었음을 일정정도 보여준다.

 

<표 10> 바른 인성을 탐구하는 한문 토의 수업 - 인성 탐구 감상문 학생 발표 사례

Ⅲ. 맺음말

전통적 가치관을 담고 있는 중학교 한문 교과서 상의 주요 제재에 대한 학습 과정이 중학교 학습자의 실제 삶과 동떨어진 차원이 아니라 학습자 일상의 삶에 긴밀하게 다가갈 수 있고, 중학교 학습자들의 가치관 형성에 자발적으로 작동할 수 있도록 해야 한다. 또한 이러한 학습 과정은 가치관을 담고 있는 제재에 대한 기본적인 독해 이후에 자연스럽게 체화 되도록 해야 한다. 즉 독해를 통한 가치관에 대한 이해와 가치관을 형성하는 활동이 유기적으로 연결되어 학습자가 자발적이며 자연스럽게 전통적 가치관을 수용하고 적용하는 과정이 수업을 통해 구현되어야 한다. 이러한 관점에 입각하여 실제 수업 방안은 교과서 제재에 대한 독해 학습과 이를 체험하여 적용하는 수행평가 수업의 과정으로 구성하여 ‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’이란 연간 계획을 통해 운영하게 되었다. <나를 돌아보는 한문 수업>은 모두 4개 영역으로 운영하였다.

첫째는 ‘내 인생의 고사성어 좌우명 발표하기’이다. 2학년을 대상으로 학생 자신의 인생관을 담아 삶의 지표가 될 수 있는 고사성어를 고르게 하고 선정한 고사성어의 ① 음과 뜻(겉뜻과 속뜻), ② 유래, ③ 내포된 교훈이나 주제, ④ 선정 이유, ⑤ 가상의 미래 모습을 보고문(제시된 서식에 따라)에 작성하고 작성한 보고문의 내용을 주로 ppt형식으로 개별 발표하게 하였다. 개별 발표 시간은 3분∼5분 사이로 제한하고 순번을 정해 발표하게 하였고 그 발표문 가운에 선정한 이유와 미래의 모습과 연관된 내용을 글로 모았다.

두 번째는 ‘나를 돌아보는 한문 성찰록 쓰기’이다. 2학년을 대상으로 교과서 수업이 1주일에 걸쳐 끝나면 해당 단원에서 성어, 속담, 격언을 하나 골라 이를 자신의 하루하루 일과 생활과 연결하여 고르게 하여 선정한 성어, 속담, 격언을 ① 한자로 쓰고 풀이하게 하고, ② 나를 돌아보는 반성과 성찰의 주제(제목)을 정하여 ③ 그 내용을 일기, 반성문, 수필, 만화 등등의 형식으로 작성하게 하는 수업이다.

세 번째는 ‘좌우명 한자성어 창작하기’이다. 2학년 대상으로 고사성어에 대한 강의식 수업으로 독해력 파악에 중점을 두고 진행한 이후 수행평가로 한자성어 창작하기 수업을 운영한다. 모둠을 구성하여 모둠원에게 <덕담지>를 돌려 자신의 장점을 받도록 하고 모둠원의 의견을 참고하여 자신이 생각하는 장점과 단점을 적고, <나의 좌우명>을 정하여 한글 문장으로 적도록 한다. 수업시간에 배운 한자성어와 고사성어의 형식을 본뜨거나 자기 나름대로 단어의 짜임에 유의하여 좌우명이 될 자신만의 한자성어를 창작하게 한다.

네 번째는 ‘바른 인성을 탐구하는 한문 토의 수업-인성 탐구 감상문 쓰기’이다. 3학년 대상으로 명언·명구 독해 수업을 바탕으로 교과서에 없는 격언에 대하여 개인별 해석을 시도하고 모둠별 토의를 통해 올바른 해석을 찾아보며 그 속에 담긴 주제와 교훈을 탐구할 수 있도록 수업을 진행했다. 개인별, 모둠별로 해석해본 격언들의 주제와 교훈을 학생들이 내면화할 수 있도록 <인성 탐구 감상문>을 작성하여 제출하게 했다. 감상문의 형식은 ① 격언의 주제와 교훈에 대한 설명 적기 ② 자신의 삶과 관련하여 구체적으로 깨닫게 된 의미와 느낌 적기의 구성으로 제출하게 했다.

이상의 네 가지 ‘나를 돌아보는 한문 수업 – 인성 탐구 한문과 학습’을 운영한 결과 한문 제재에 담긴 교훈과 주제를 학생들이 실생활에서 자신의 삶에 체화하여 가치관을 형성하는 계기가 될 수 있도록 한 수업 목표가 일정 정도 수행되었음을 알 수 있었다. 주로 수신(修身)을 주제로 한 전통적 가치관이 학습자에게 실생활에서 체험되게 하는 활동이 직접적인 주제 전달의 수업보다 더 효과적인 방안이라는 점을 확인할 수 있었다. 이러한 전통적 가치관 교육의 수업은 한문 교과의 목표인 인성 함양에 적절한 방안이 될 수 있지만 한문 수업이 독해를 통한 한문 글감에 대한 감상과 이해, 개별 한자에 대한 학습이 사전에 이루어져야 한다는 점 때문에 효과적으로 운영하기 어려운 점이 있다. 이를 감안하여 중학교 학습자에게 적용할 수 있는 정도로 수업 계획을 구성하였으나 이것이 얼마나 효과적으로 이루어 졌는가는 의문이 든다. 즉, 본문에 대한 이해와 감상에 대한 수업과 가치관 함양의 수업이 적절하게 비중을 맞추도록 수업을 구성해야 한다는 과제가 생겼다. 한문 독해에만 치중하거나 가치관 교육에만 치중하는 수업이 아닌 한문에 대한 이해와 감상이 주가 되면서 이를 통해 자연스럽게 문화와 가치관 함양이 이루어지도록 하는 것이 가장 바람직할 것이다.

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